你是否曾好奇過，當代正念課程中的身體掃瞄（body scan）練習最早源自何處，其本來的樣貌如何，其練習原本要旨與功用又是如何？  

在當代正念探源課程中，當我們溯及正念減壓各種練習的古老源頭，談到身體掃瞄（body scan）方法時，會溯及到卡巴金博士在1974年參與了一個內觀禪修營，帶領的老師是來自緬甸當代內觀禪修（insight meditation）中一個傳承流派；在那個禪修營中，卡巴金博士發現透過身體掃瞄，專注於身體受苦的感受，這些靜坐時產生的種種身體疼痛居然慢慢化解為各種純粹遷流變化的感受，疼痛不再是疼痛，只是純粹的感受，而能身苦心不苦；卡巴金博士從中獲得啟發心生靈感，並很快寫在一個信封背後，他想可能有個方法可把這樣內觀禪修方法的利益帶給病人（高曼與戴維森，2018）。這段經驗成為後來卡巴金博士將身體掃瞄放進正念減壓課程的關鍵原因。

現今，身體掃瞄已是正念減壓、正念認知與其它當代正念課程中的核心練習，透過這些正念項目，身體掃瞄更廣為學習者所知所用，也發展出與原本課程乃至傳統根源不同的方式； 如從觀照感受達到心停下反應性，到追求紓壓放鬆與幫助入眠，再到伴隨樂音吟誦歌詠音缽等等，此方法業已有許許多多不同的風貌與應用。但對於正念學習者與教學者而言，坊間多采多姿的應用風貌以及各種流傳說法背後，對於身體掃瞄原本意旨反而可能更加模糊，也難以掌握此方法核心精要的要旨與強大潛能。除此之外，身體掃瞄方法是否有什麼修習面向為了適應現代，而被改變、淡化與隱去？

在這些面向上，身體掃瞄既源自當代內觀禪修體系，必有其背後仰賴的修習理論與地圖，也就是被稱為「四類建立正念的途徑」（the four ways of establishing mindfulness）方法，在內觀禪修體系中則被稱為四念住/處（Satipaṭṭhāna），四念住包含了身、受、心、法四大類用以建立與培育正念的對象方法，同時也是當代正念項目背後所仰賴的根源理論與地圖，在當代正念中則是隱而未顯。因此，此次課程也將運用身體掃瞄修習，探索四類建立正念的途徑（四念住）的修習。

以上種種皆是此次課程想要探討深化的。身體掃瞄練習是正念學習者對自身身心經驗的第一手經驗來源，對於後續發展不評判的覺知非常重要，也是洞察心智自動化反應背後驅動因素的重要修習，因此，有必要深入身體掃瞄方法古老根源，了解其修習本意與潛力，並深入至其仰賴的修習理論與地圖（四念住），追本溯源此方法與地圖古典的源頭樣貌等，皆有助於釐清此方法的原義與核心要旨。

同時，理解上述有助於教學者深化教學完整性的部份，而探源的另一個積極面向是，透過修習傳統身體掃瞄，培育對身體更細緻敏銳的覺知，也培養具身正念（embodiment mindfulness），在日常生活中也能保持時時刻刻的覺知（moment to moment mindfulness），能專注於身體受苦感受，看見其本質只是純粹的身體感覺與身心感受，而能身苦心不苦的方法，這些都能透過此次身體掃瞄探源可以更好的了解並深化。

簡要言之， 藉由身體掃描探源與深化課程您能學習：

• 培育對身心更細緻敏銳的覺知。
• 對於能專注於身體受苦感受，看見其本質只是純粹的身體感覺與身心感受，而能身苦心不苦的方法。
• 培養具身正念（embodiment mindfulness）的能力。
• 更加了解身體掃描修習的本意與要旨。
• 結合古典身體掃瞄所仰賴的修習理論與地圖─「四類建立正念的途徑」（四念住/處），以獲得此方法更大潛能。
• 成為一個對方法源流有更清晰脈絡，深入方法潛能，具備教學完整性（integrity）的教學者。
• 培養出一個更加明晰、自由、清醒與祥和的心智。

以上會是你感興趣的學習要點嗎？歡迎你報名此次課程！

為避免過長課程帶來負擔，也將實際修習與理論更好的吸收，本次課程分為上、下二期，每期約六週課，中間間隔一段時間的沈澱與反思，同時上下期各安排一次一日止語靜修，希望將此方法更好的吸收與內化。

【課程日期與內容主題】（包括但不受限）

以下時間皆為週二晚上7:45-9:30

• W0-202312/12　課程前導與說明
• W1-12/19　身體掃瞄與四類建立正念的途徑（念住）
• W2-12/26　掃瞄身體的風景─身體組成部位
• W3-2024/1/2　掃瞄身體的風景─身體性質
• W4-01/09　掃瞄身體的風景─呼吸
• W5-01/16　掃瞄與身體的風景─身體的死亡與衰敗（念死）
• 01/20 (六)　一日止語靜修 (am9:30-pm4:30)
• W6-01/23　身體掃瞄探源與深化修習（上）小結課

【報名資格&適合對象】

** 此課程為正念溯源進階課程，欲參加此課程者需先完成【當代正念溯源第一站】
** 若已在2022年完成【正念與她的七個夥伴】課程者，代表具有完成【當代正念溯源第一站 】之先備條件，可直接報名相關課程

1. 完成當代正念八週標準課程者或六週入門課程者。
2. 當代正念教學者。
3. 資深當代正念學習者。
4. 想探索當代與古典正念之學習者。

本課程提供已有修習正念一段時間基礎的夥伴報名

【授課講師】

江秉翰 老師

當代正念

• 臺灣正念發展協會秘書長
• 臺灣正念發展協會認證正念引導師
• 英國牛津大學正念中心(OMC)MBCT for Life教師
• 英國牛津大學正念中心(OMC)MBCT教師(完成五階培訓)
• 英國牛津大學正念中心(OMC)M-FP教師
• 英國MiSP正念校園計畫「.b」青少年正念教育合格教師
• 正念飲食覺知訓練MB-EAT正念飲食合格教師
• 臺灣正念發展協會當代正念止語靜修營帶領老師

古典正念

• 福嚴佛學院研修四年（1993-1997）
• 四念住內觀禪修十多年，接受禪師指導的止語密集禪修約二千多個小時
• 近十年以佛教心理學（上座部阿毗達磨等）為學習重點

【報名時間】即日起至2023/12/8止（限額20名，額滿為止）

【課程費用】江秉翰老師發心以隨喜方式來分享他寶貴的知識與經驗，希望讓所有參加者能盡可能在自在且低經濟壓力的心況下共同來學習與瞭解正念進階知識，因此課程採隨喜方式進行。請利用以下匯款帳戶匯入您的隨喜金。

• 新台幣匯款帳戶
  • 戶　　名：臺灣正念發展協會
  • 銀行名稱：臺灣銀行土城分行(銀行代碼004)
  • 銀行帳號：111-001-02321-2

**匯入隨喜金後，請記得來信提供您的帳號後五碼(mindfultaiwan@gmail.com)，收到您的後五碼通知信後，我們即會為您辦理後續報名手續。

• 綜合外幣匯款帳戶(可直接匯入人民幣、港幣、美元...等十多種外幣)
  • 收匯人：Taiwan Mindfulness Development Association, TMDA
  • 收款人地址：No.8, Ln. 42, Cing’an St., Tucheng Dist., New Taipei City 236034, Taiwan (R.O.C.)
  • 收匯人電話：02-22610404
  • 收匯銀行：BANK OF TAIWAN TU CHENG BRANCH
  • 銀行帳號：111007576066
  • 銀行地址：NO. 344, SEC. 2, CHUNG-YUAN RD., TUCHENG DIST., NEW TAIPEI CITY, TAIWAN (R.O.C)SWIFT CODE：BKTWTWTP111

**匯入隨喜金後，請記得來信提供您的帳號後五碼(mindfultaiwan@gmail.com)，收到您的後五碼通知信後，我們即會為您辦理後續報名手續。

【課程洽詢】黃小姐  0911 964 994 ；mindfultaiwan@gmail.com；手機加Line: https://lin.ee/hCDvD0F